\u201eWidz\u0105c Was zdaj\u0119 sobie jeszcze raz spraw\u0119, \u017ce Chrystus nieustannie powo\u0142uje m\u0142odych uczni\u00f3w, aby ich uczyni\u0107 swoimi aposto\u0142ami, aby trwa\u0142a misja Ko\u015bcio\u0142a i dar Ewangelii dla \u015bwiata. Jako klerycy jeste\u015bcie na drodze do \u015bwi\u0119tego celu: by\u0107 tymi, kt\u00f3rzy przed\u0142u\u017caj\u0105 misj\u0119, jak\u0105 Chrystus otrzyma\u0142 od Ojca. Powo\u0142ani przez Niego, poszli\u015bcie za Jego g\u0142osem i poci\u0105gni\u0119ci Jego spojrzeniem mi\u0142o\u015bci, d\u0105\u017cycie drog\u0105 \u015bwi\u0119tej pos\u0142ugi\u201d. S\u0142owa te wypowiedzia\u0142 Ojciec \u015awi\u0119ty Benedykt XVI w \u015awiatowe Dni M\u0142odzie\u017cy podczas Mszy \u015awi\u0119tej z seminarzystami. W nich Papie\u017c bardzo wyra\u017anie podkre\u015bla, \u017ce \u201eChrystus nieustannie powo\u0142uje m\u0142odych uczni\u00f3w\u201d. Ten artyku\u0142 b\u0119dzie swoistym rozmy\u015blaniem
\ni zastanawianiem si\u0119 nad Powo\u0142aniem. Bo skoro Jezus powo\u0142uje m\u0142odych ludzi, to gdzie oni s\u0105? Z g\u00f3ry chcia\u0142bym przeprosi\u0107 za to, \u017ce skupi\u0119 si\u0119 tylko na powo\u0142aniu do Kap\u0142a\u0144stwa.
\nKluczow\u0105 spraw\u0105 do tego, aby zrozumie\u0107 problem os\u00f3b powo\u0142anych, jest odpowiedzenie sobie na pytanie co to jest Powo\u0142anie? W tym miejscu pos\u0142u\u017c\u0119 si\u0119 definicj\u0105
\no. J\u00f3zefa Augustyna SJ. Powo\u0142anie to odpowied\u017a na pytania: Dla kogo \u017cy\u0107? Komu odda\u0107 swoje \u017cycie? Z kim je zwi\u0105za\u0107? Powinni\u015bmy przemy\u015ble\u0107 jaki plan na Stw\u00f3rca wobec stworzenia, czyli nas. Czyli zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119, stawia si\u0119 pytania. Skoro stawia si\u0119 pytania, nale\u017cy uzyska\u0107 na nie odpowied\u017a. Natomiast, aby uzyska\u0107 odpowied\u017a trzeba rozmawia\u0107
\nz Bogiem, potrzeba dialogu, w kt\u00f3rym b\u0119dziemy mogli pozna\u0107 odpowied\u017a na to, co dla nas przygotowa\u0142 Stw\u00f3rca. Powo\u0142anie, jak m\u00f3wi o. Augustyn \u201eto wyj\u015bcie z siebie, poza siebie. Wrogiem ka\u017cdego powo\u0142ania jest egoizm \u2013 \u017cycie dla siebie\u201d. Nikt z nas nie zosta\u0142 stworzony po to, by zamkn\u0105\u0107 si\u0119 gdzie\u015b na odludziu i tam sobie \u017cy\u0107. Ka\u017cdy z nas, powo\u0142any jest do \u017cycia z innymi i dla innych. \u017bycie dla innych, to jest w\u0142a\u015bnie Powo\u0142anie. Stwierdzi\u0107 mo\u017cna, \u017ce na wyb\u00f3r drogi \u017cyciowej m\u0142odzi ludzie potrzebuj\u0105 wi\u0119cej czasu, ni\u017c ich rodzice. Wi\u0119cej czasu na zrozumienie tego, to p\u00f3\u017aniejsza decyzja o drodze, kt\u00f3r\u0105 przygotowa\u0142 mi B\u00f3g. Dlatego mo\u017cemy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce op\u00f3\u017ania si\u0119 zawieranie zwi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich, wst\u0119powanie do seminari\u00f3w diecezjalnych, czy zakonnych. Wynika\u0107 to mo\u017ce z faktu, \u017ce zdarzaj\u0105 si\u0119 przypadki nadopieku\u0144czo\u015bci rodzic\u00f3w wzgl\u0119dem dzieci. Rodzic chce by dziecko by\u0142o szcz\u0119\u015bliwe i dlatego wyr\u0119cza je w obowi\u0105zkach, nie stawia mu odpowiednich wymaga\u0144,
\na czasami brakuje dopingu do rozwoju i dojrzewania. Takie dziecko nie b\u0119dzie umia\u0142o podj\u0105\u0107 w przysz\u0142o\u015bci \u017cadnej powa\u017cnej decyzji. B\u0119dzie czeka\u0142o a\u017c rodzice co\u015b za niego zrobi\u0105. Tak m\u00f3wi Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II: \u201eCz\u0142owiek sam, pod okiem Boga decyduje o swoim \u017cyciu\u201d. Nie mo\u017cna nikomu czego\u015b narzuca\u0107, zmusza\u0107 do podj\u0119cia takiej, czy innej decyzji. Oczywi\u015bcie mo\u017cna mu pom\u00f3c, rozmawiaj\u0105c z nim, kieruj\u0105c go. Tu wielk\u0105 rol\u0119 odgrywaj\u0105 w\u0142a\u015bnie rodzice, a tak\u017ce wychowawcy, ksi\u0119\u017ca, katecheci. To oni powinni dawa\u0107 dzieciom przyk\u0142ad drogi, kt\u00f3r\u0105 wybrali. Aby pom\u00f3c rozezna\u0107 powo\u0142anie potrzeba by\u0107 osob\u0105 duchow\u0105. Nie wystarczy podej\u015bcie psychologiczne! W dokumencie ko\u0144cowym Kongresu po\u015bwi\u0119conemu powo\u0142aniom do Kap\u0142a\u0144stwa i \u017bycia Konsekrowanego w Europie, kt\u00f3ry odby\u0142 si\u0119 w Rzymie w dniach 5 \u2013 10 maja 1997 roku, czytamy: \u201eNie ma nic bardziej logicznego i poprawnego ni\u017c powo\u0142anie, kt\u00f3re wzbudza inne powo\u0142ania i daje wam pe\u0142ne prawo <<ojc\u00f3w>>i <<matek>>\u201d. A dalej mo\u017cemy przeczyta\u0107: \u201eB\u0142ogos\u0142awieni zatem jeste\u015bcie, je\u017celi potraficie powiedzie\u0107 waszym \u017cyciem, \u017ce s\u0142u\u017cenie Bogu jest pi\u0119kne i daj\u0105ce zadowolenie, i ukaza\u0107,
\n\u017ce w Nim, \u017byj\u0105cym, jest ukryta to\u017csamo\u015b\u0107 ka\u017cdego \u017cyj\u0105cego\u201d.
\nW tej cz\u0119\u015bci chcia\u0142bym skupi\u0107 si\u0119 nad rozeznawaniem Powo\u0142ania i na pierwszym
\nz pi\u0119ciu czasownik\u00f3w dotycz\u0105cych Powo\u0142ania, kt\u00f3re znalaz\u0142em u Amedeo Cenciniego (kanosjanin, wychowawca, psychoterapeuta, kierownik duchowy, znany i ceniony w\u0142oski formator). W tym miejscu pragn\u0119 podzieli\u0107 si\u0119 badaniem, kt\u00f3re przeprowadzono we W\u0142oszech, o kt\u00f3rym mowi A. Cencini. Pytano m\u0142odych ludzi o Powo\u0142anie. Z badania tego wynika, \u017ce 20% m\u0142odzie\u017cy powa\u017cnie my\u015bla\u0142o o oddaniu si\u0119 Bogu (ok. 200 \u2013 250 tys. m\u0142odych), z nich natomiast 10% wyzna\u0142o, \u017ce rozwa\u017ca\u0142o to przez okres 3 lat. M\u00f3wili tak\u017ce
\no tym, \u017ce nie otrzymali \u017cadnej pomocy od tych, kt\u00f3rzy powinni towarzyszy\u0107 na drodze powo\u0142aniowej. Wielu pomy\u015bli sobie, no dobrze, ale to by\u0142o we W\u0142oszech. My\u015bl\u0119, \u017ce w Polsce jest tak samo. Trzeba otworzy\u0107 oczy i zorientowa\u0107 si\u0119, \u017ce nam te tysi\u0105ce powo\u0142a\u0144 ucieka,
\n\u017ce nie pomogli\u015bmy im, aby poszli w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0105. Oni wybior\u0105 co\u015b innego, co\u015b co nie jest Powo\u0142aniem autentycznym. Amedeo Cencini nazywa to zjawisko aborcj\u0105 powo\u0142aniow\u0105.
\nTo okre\u015blenie wydaj\u0119 mi si\u0119 bardzo trafne. Dokument, kt\u00f3ry ju\u017c przytacza\u0142em m\u00f3wi,
\nw odniesieniu do tzw. kryzysu powo\u0142aniowego, \u017ce: \u201etzw. kryzys powo\u0142aniowy jest nade wszystko zwi\u0105zany z brakiem aktywnej obecno\u015bci jakiego\u015b \u015bwiadka, co czyni przes\u0142anie s\u0142abym\u201d. A wi\u0119c potrzeba nam dotrze\u0107 do m\u0142odego cz\u0142owieka, co dzisiaj nie jest \u0142atwe. Ale my, kt\u00f3rzy jeste\u015bmy powo\u0142ani, nie mo\u017cemy przej\u015b\u0107 oboj\u0119tnie obok tego, kt\u00f3ry poszukuje, kt\u00f3ry mo\u017ce o tym nie m\u00f3wi, ale pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej b\u0119dzie musia\u0142 co\u015b postanowi\u0107. \u015awi\u0119ty Hieronim dzieli ludzi powo\u0142anych na cztery grupy. Pierwsza grupa to ci, kt\u00f3rzy s\u0105 wezwani przez Boga i tylko przez Boga, bez po\u015brednictwa cz\u0142owieka. Przychodzi mi do g\u0142owy przyk\u0142ad biblijny takiego powo\u0142ania \u2013 Moj\u017cesz. Druga grupa to ci, kt\u00f3rzy s\u0105 powo\u0142ani przez Boga, ale przez po\u015brednictwo ludzkie. Kolejna grupa to ci, kt\u00f3rzy nie s\u0105 powo\u0142ani przez Boga, ale znale\u017ali spos\u00f3b, aby da\u0107 si\u0119 powo\u0142a\u0107 przez ludzi \u2013 uda\u0142o si\u0119 im przekona\u0107 innych, \u017ce s\u0105 powo\u0142ani. Ostatni\u0105 grup\u0119 tworz\u0105 te osoby, kt\u00f3re nie s\u0105 powo\u0142ane ani przez Boga, ani przez ludzi, lecz sobie sami wymy\u015blili powo\u0142anie. Patrz\u0105c na te grupy, wracam do tego,
\nco napisa\u0142em ju\u017c wcze\u015bniej. Ka\u017cdemu m\u0142odemu cz\u0142owiekowi jest potrzebny kierownik duchowy, duchowy przewodnik, kt\u00f3ry pomo\u017ce w rozeznaniu Powo\u0142ania.
\nPierwszym czasownikiem dot. Powo\u0142ania jest czasownik sia\u0107 (seminare). Pomocn\u0105 b\u0119dzie przypowie\u015b\u0107 o Siewcy z Ewangelii wg. \u015bw. Mateusza 13, 3-8. Siewca z tej Ewangelii rzuca ziarno wsz\u0119dzie! Rzuca je na drog\u0119, na ska\u0142y, mi\u0119dzy ciernie, na \u017cyzn\u0105 ziemi\u0119. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce Siewca rzuca to ziarno tak\u017ce w takie miejsca, gdzie ono nie wzejdzie (droga, ska\u0142y, ciernie). Amedeo Cencini m\u00f3wi, \u017ce: \u201eSiewca rzuca powo\u0142anie wsz\u0119dzie, w serce ka\u017cdego\u201d. Dzisiaj, w tych trudnych czasach, szczeg\u00f3lnie ksi\u0119\u017ca powinni zastanowi\u0107 si\u0119, czy siej\u0105 i gdzie siej\u0105? Nie mo\u017cna zamkn\u0105\u0107 powo\u0142a\u0144 tylko do S\u0142u\u017cby Liturgicznej O\u0142tarza, cho\u0107
\nto bardzo wa\u017cne, ale trzeba wyj\u015b\u0107 do innych, do reszty. Oni te\u017c chc\u0105 us\u0142ysze\u0107 s\u0142owa: \u201eP\u00f3jd\u017a za Mn\u0105\u201d. Dokument ko\u0144cowy Kongresu m\u00f3wi nam, \u017ce: \u201eKa\u017cdy okres \u017cycia ma znaczenie powo\u0142aniowe, zaczynaj\u0105c od chwili, w kt\u00f3rej ch\u0142opak czy te\u017c dziewczyna, otwieraj\u0105 si\u0119 na \u017cycie, potrzebuj\u0105 zrozumienia jego sensu i pr\u00f3buj\u0105 pyta\u0107 si\u0119 o swoj\u0105 w nim rol\u0119\u201d. Dalej mo\u017cemy przeczyta\u0107 takie s\u0142owa: \u201eziarno powo\u0142ania jest jak ziarnko gorczycy, kt\u00f3re gdy jest posiane, lub kiedy zostaje zaproponowane lub gdy wskazana jest jego obecno\u015b\u0107, jest najmniejsze ze wszystkich nasion; bardzo cz\u0119sto nie budzi \u017cadnego bezpo\u015bredniego przyj\u0119cia; co wi\u0119cej jest kwestionowane i dementowane; jest zag\u0142uszane przez inne oczekiwania
\ni projekty (\u2026)\u201d. W dzisiejszym \u015bwiecie modne sta\u0142o si\u0119 uwa\u017canie, \u017ce Powo\u0142anie do Kap\u0142a\u0144stwa to nieszcz\u0119\u015bcie. Prawd\u0105 jest to, \u017ce na pozytywne emocje trzeba poczeka\u0107, bo ten cz\u0142owiek musi najpierw zrozumie\u0107, \u017ce to plan Bo\u017cy.
\nNa zako\u0144czenie przedstawi\u0119 jeszcze kerygmat powo\u0142aniowy, o kt\u00f3rym m\u00f3wi Amedeo Cencini. Brzmi on tak: \u201eOdwieczny Ci\u0119 powo\u0142a\u0142, umi\u0142owa\u0142 Ci\u0119 wcze\u015bniej, wola\u0142 Ciebie od nieistnienia. Powo\u0142anie jest Twoj\u0105 prawd\u0105, godno\u015bci\u0105 i szcz\u0119\u015bciem\u201d. Widzimy, \u017ce tak samo jak B\u00f3g istnieje od zawsze, tak od zawsze jeste\u015bmy Powo\u0142ani, umi\u0142owani. B\u00f3g wielokrotnie wymawia nasze imi\u0119. B\u00f3g chcia\u0142 naszego istnienia. Ten kerygmat powinien g\u0142osi\u0107 kap\u0142an do m\u0142odych ludzi, g\u0142osi\u0107 je wsz\u0119dzie. To jest to ziarno, kt\u00f3re spadnie niejednokrotnie na drog\u0119, ska\u0142\u0119, czy mi\u0119dzy ciernie. Ale niejedno spadnie na \u017cyzn\u0105 gleb\u0119, by wyda\u0107 \u201eplon stokrotny, sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny lub trzydziestokrotny\u201d (Mt 13,8). Trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce nie zbiera ten, kto nie sieje.
\nAl. S\u0142awomir Milde<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201eWidz\u0105c Was zdaj\u0119 sobie jeszcze raz spraw\u0119, \u017ce Chrystus nieustannie powo\u0142uje m\u0142odych uczni\u00f3w, aby ich uczyni\u0107 swoimi aposto\u0142ami<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":678,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-677","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bez-kategorii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wsdelblag.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/677","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wsdelblag.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wsdelblag.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wsdelblag.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wsdelblag.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=677"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/wsdelblag.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/677\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":683,"href":"https:\/\/wsdelblag.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/677\/revisions\/683"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wsdelblag.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/678"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wsdelblag.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wsdelblag.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=677"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wsdelblag.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}